Que fête-t-on à l’Assomption ? — Diocèse de Coutances

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Que fête-t-on à l’Assomption ?

L’Assomption est une des grandes fêtes catholiques. Célébrée le 15 août, elle commémore la gloire de Marie avec Dieu au terme de sa vie terrestre. Pour Marie, l’Assomption est la suite de sa participation à la vie de Jésus. Retrouvez ici sa signification ainsi que différentes initiatives proposées dans le diocèse à l'occasion de cette grande fête !

Une croyance, une fête, un dogme

Malgré la discrétion des Évangiles, les premiers chrétiens n’ont pas mis longtemps à réfléchir à la place de Marie dans leur foi. Ils ont rapidement voulu célébrer ses derniers moments, comme ils le faisaient pour honorer leurs saints. À cause du caractère unique de sa coopération, une croyance se répand : son « endormissement » – sa Dormition – consiste en réalité en son élévation, corps et âme, au ciel par Dieu.

La fête exprime cette croyance : chaque 15 août, les chrétiens célèbrent l’entrée au ciel et le couronnement de la Vierge Marie.

En 1950, le pape Pie XII estime utile de proposer une définition plus précise : « La Vierge immaculée, préservée par Dieu de toute atteinte de la faute originelle, ayant accompli le cours de sa vie terrestre, fut élevée corps et âme à la gloire du ciel, et exaltée par le Seigneur comme la Reine de l’univers, pour être ainsi plus entièrement conforme à son Fils, Seigneur des seigneurs, victorieux du péché et de la mort ». La définition fait partie des dogmes de l’Église.

L’Assomption de Marie
dans le sillage de l’Ascension du Christ

On associe souvent l’Assomption de Marie avec l’Ascension du Christ ; de fait, les mots se ressemblent et il y a dans les deux cas une montée mystérieuse au ciel dans la gloire de Dieu.

Pourtant, « assomption » ne vient pas du verbe latin « ascendere » (monter, s’élever), qui a donné « Ascension », mais d’« assumere » (assumer, enlever). L’étymologie souligne l’initiative divine : Marie ne s’élève pas toute seule vers le ciel, c’est Dieu qui fait le choix de l’« assumer », corps et âme, en la réunissant à son Fils sans attendre la résurrection finale, tant elle a su s’unir, corps et âme, à Lui dès sa vie terrestre.

Dans le sillage de l’Ascension, Marie inaugure le destin ouvert aux hommes par la résurrection de son Fils et anticipe ce qui deviendra la condition des sauvés à la fin des temps.

La fête de l’Assomption entretient l’espérance

La liturgie de l’Assomption célèbre Marie comme la « transfigurée » : elle est auprès de Dieu avec son corps glorieux et pas seulement avec son âme ; en elle, le Christ confirme sa propre victoire sur la mort.

Marie réalise ainsi le but pour lequel Dieu a créé et sauvé les hommes. En la fêtant, les croyants contemplent le gage de leur propre destin, s’ils font le choix de s’unir à leur tour au Christ.

Cette contemplation renforce enfin la confiance dans l’intercession de Marie : la voilà toute disponible pour « guider et soutenir l’espérance de ton peuple qui est encore en chemin » (préface). Ils aiment alors demander à Dieu : « Fais que, nous demeurions attentifs aux choses d’en-haut pour obtenir de partager sa gloire » (collecte).

Père Laurent de Villeroché, eudiste

Prière à la Vierge

Je te salue, ô Marie! 
Réjouis-toi, pleine de grâce,
de cette grâce qui, telle une douce lumière, illumine
ceux sur qui brille la présence de Dieu.

Le Mystère t’a entourée dès le commencement,
dès le sein de ta mère, il a commencé à accomplir en toi de grandes choses,
qui ont bientôt requis ton consentement,
ce «oui» qui a inspiré tant d’autres « oui ».

Immaculée, Mère d’un peuple fidèle,
ta transparence illumine Rome d’une lumière éternelle,
ton chemin embaume ses rues plus que les fleurs que nous t’offrons aujourd’hui.
De nombreux pèlerins venus du monde entier, ô Immaculée,
ont parcouru les rues de cette ville
au cours de l’histoire et en cette Année jubilaire.
Une humanité éprouvée, parfois accablée,
humble comme la terre dont Dieu l’a façonnée,
et en qui souffle sans cesse son Esprit de vie.

Regarde, ô Marie, tant de fils et de filles en qui l’espérance ne s’est pas éteinte:
Que ce que ton Fils a semé germe en eux,Lui, le Verbe vivant qui en chacun demande à grandir davantage,
à prendre chair, visage et voix.
Que l’espérance du Jubilé s’épanouisse à Rome et aux quatre coins de la terre,
espérance du monde nouveau que Dieu prépare,
et dont tu es, ô Vierge, comme le bourgeon et l’aurore.
Après les portes saintes, que d’autres portes s’ouvrent à présent,
celles de foyers et d’oasis de paix où la dignité puisse s’épanouir à nouveau,
où l’on éduque à la non-violence et où l’on apprend l’art de la réconciliation.

Que le règne de Dieu vienne,
la nouveauté que tu as tant espérée et à laquelle tu t’es ouverte pleinement,
comme enfant, comme jeune femme et comme mère de l’Église naissante.
Inspire de nouvelles intuitions à l’Église en pèlerinage à Rome,
et aux Églises particulières qui, en tout lieu, rassemblent
les joies et les espoirs, les peines et les angoisses
de nos contemporains, en particulier les pauvres,
et de tous ceux qui souffrent.

Le baptême engendre encore des hommes et des femmes saints et immaculés,
appelés à devenir des membres vivants du Corps du Christ,
un Corps qui agit, console, réconcilie et transforme
la cité terrestre où se prépare la Cité de Dieu.
Intercède pour nous, aux prises avec des changements
qui semblent nous prendre au dépourvu et impuissants.
Inspire des rêves, des visions et du courage,
toi qui sais mieux que quiconque que rien n’est impossible à Dieu,
et qu’en même temps Dieu n’agit jamais seul.

Mets-nous sur le chemin, avec la même hâte qui anima jadis tes pas
vers ta cousine Élisabeth
et la même crainte avec laquelle tu fus exilée et pèlerine,
pour être bénie, certes, mais entre toutes les femmes,
la première disciple de ton Fils,
Mère de Dieu avec nous.
Aide-nous à toujours être Église avec et parmi le peuple,
ferment dans  la pâte d’une humanité qui invoque la justice et l’espérance.
Immaculée, femme d’une beauté infinie,
prends soin de cette ville, de cette humanité.
Montre-lui Jésus, conduis-la à Jésus, présente-la à Jésus.
Mère, Reine de la paix, prie pour nous!

Prière du Léon XIV

Source : vatican.va

Pour aller plus loin :

Lire le dossier complet sur le site eglise.catholique.fr

Fêter l'Assomption dans le diocèse

Certains lieux du diocèse proposent des évènements particuliers pour l'Assomption. Ci-dessous, retrouvez quelques idées auxquelles vous associer : 

La chapelle-Sur-Vire - 15 août

  • 10h30 : messe au sanctuaire
  • 16h00 : célébration mariale
  • 22h00 : veillée mariale 

À noter aussi :

Fête du couronnement de la Vierge | Dimanche 6 septembre 2026

  • 10h30 : messe au sanctuaire
  • 16h00 : célébration mariale

Contacts : La Chapelle-sur-Vire - 50420 TROISGOTS - 02 33 56 32 02

Pour aller plus loin :

La Chapelle-sur-Vire est un site bordant la Vire, situé sur la commune de Troisgots, rattachée administrativement à Condé-sur-Vire. C'est un lieu de pèlerinage depuis le XIIème siècle. Les pèlerins viennent se recueillir dans la chapelle abritant une statue de la Vierge. Pour découvrir le sanctuaire : cliquez ici

Granville - 15 août 

Dans le cadre de « l'été missionnaire, animations spirituelles au sanctuaire Notre-Dame du Cap Lihou »

  • 11h00 : messe solennelle à Notre-Dame-du-Cap-Lihou
  • 16h00 : départ de la procession à l'église Notre-Dame-du-Cap-Lihou pour une grande procession de l'Assomption du haut des remparts de la Haute-Ville de Granville.

La Hague

  • Vendredi 15 août : 10h30 messe en plein air sur le stade de Jobourg. À 20h30, procession mariale, du Petit Doué vers le Prieuré à Vauville suivie de la messe dans la chapelle vers 21h30.

Le Val-de-Saire - 16 août : Pèlerinage de La Pernelle

Chaque année, le dimanche qui suit le 15 août, fête de l'Assomption, se renouvelle le pèlerinage de La Pernelle, qui, depuis 1928, ne s'est jamais interrompu. Il se déroule selon le programme suivant : messe le matin à 10h30 devant la grotte quand le temps le permet ; célébration mariale et bénédiction des malades l’après-midi. Ce jour-là, les pèlerins affluent de tout le Val-de-Saire et de bien au-delà ! Pour découvrir le sanctuaire